一早拉萨朋友的车就等在楼下。今天上午，安排我们去世界上海拔最高、最雄伟、代表灿烂藏文化象征的布达拉宫。它是雪域之都乃至整个青藏高原的象征。想起它心中不免有些激动，被它的神秘而折服。天气有些阴凉，夜间又下起小雨，我们冒雨驱车来到布达拉宫的后山，从山顶西大门的入口处进入布达拉宫。如果从正门进入，我们得沿着之字形石阶走一个多小时。这样可以既减少体力消耗，又节约时间。

这座拔地参天的宫殿始建于公元7世纪松赞干布时期，位于拉萨市中心玛布日山（红山）上，占地41公顷。主体建筑分为红宫和白宫，红宫居中，白宫横贯两翼。红宫有历代达赖喇嘛的灵塔和各类佛堂及经堂；白宫部分是达赖喇嘛处理政务和生活居住的地方。主楼高115.703米，13层，东西长360米，南北宽270米建筑面积约12万平方米，由寝宫、佛殿、灵塔殿、僧舍等1000间组成。宫内珍藏大量佛像、壁画等文物，是藏民族文化艺术的瑰宝。“布达拉”，是梵语音译，又译作“普陀罗”或“普陀”，原指观世音菩萨所居之岛，所以布达拉宫又被称为第二普陀山。从松赞干布到十四世达赖的1300多年间，先后有9个藏王和10个达赖喇嘛在这里施政布教。

从五世达赖喇嘛开始，布达拉宫就成为历世达赖喇嘛的冬宫，也是西藏地方统治者政教合一政权的统治中心，重大的宗教、政治仪式均在此举行，供奉历世达赖喇嘛的灵塔也在此处。

300余年来，布达拉宫收藏和保存了大量极为丰富的历史文物。其中有2500多平方米的壁画、近千座佛塔、甘珠尔经、上万幅唐卡（卷轴画）贝叶经等珍贵的经文典集，还有明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银工艺品。
    布达拉宫每一座殿堂的四壁和走廊里，大都绘有色彩绚烂的壁画。壁画的内容既有丰富多彩的神话传说，又有许多珍贵的历史资料。当年兴建布达拉宫、松赞干布与文成公主成婚、以及五世达赖和十三世达赖先后到北京朝见清顺治皇帝和光绪皇帝的情景在壁画上都有栩栩如生的描绘。
　　布达拉宫的参观线路相对比较固定，沿着旅行线路指导牌一般不会走错。内部全都是木结构建筑，用没有扶手的木楼梯进行楼层连接。殿与殿之间有通道相连。建筑内光线比较暗，主要大殿灯火通明，大大小小的酥油灯供奉在佛像前。

进入布达拉宫来到的第一座大殿是世袭殿。世袭殿主供佛为金质释迦牟尼像和银质五世达赖像，东侧（右侧）是一世到四世达赖喇嘛塑像，西侧是八药师像和三世佛等共30余尊塑像。邻西墙是十一世达赖喇嘛克珠嘉措坐像及其灵塔。东、北壁的经书架上存放着藏文佛经《丹珠尔》。

最著名的要数五世达赖喇嘛灵塔殿，殿中央供奉的五世达赖喇嘛灵塔，是西藏最重要的一个灵塔，塔身用了300多公斤黄金，并在周边镶嵌了3000多棵价值连城的红、蓝宝石（据导游介绍）。据说灵塔内还有很多宝物，如释迦牟尼的指骨、宗喀巴使用过的碗、大象脑子里的宝石等。殿内右侧是十世达赖喇嘛灵塔，左侧是十二世达赖喇嘛灵塔，以及8座镶有各种珠宝的银质善逝佛塔等，五世达赖喇嘛统治时期也是西藏最鼎盛的时期。
　  西边有寂圆满大殿，五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂，也是布达拉宫最大的殿堂。一些重大的佛事活动均在此举行。西端设达赖喇嘛宝座，上方高悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。门楣上部、殿堂四周和内院回廊绘有五世达赖一生事迹、功绩的壁画，面积达280平方米。其中五世达赖喇嘛进京觐见清顺治皇帝的壁画是极为珍贵的艺术品和历史资料。殿内还保存着康熙皇帝赐给达赖的大型锦乡幔帐。西大殿四周为达赖世系殿、持明殿和菩提道次殿等4座佛殿。
   时轮坛城殿，中心有铜质鎏金的时轮立体坛城一座，坛城的梵语音译为曼陀罗，它是密宗佛神聚集作法的道场。坛城因所奉本尊佛的不同而有所区别。时轮坛城的本尊佛就是时轮金刚。“时轮”即时间的车轮。佛教传说古印度北方有个香巴拉天国，即西方极乐世界，通过修时轮金刚密法，就可进入香巴拉天国。由于修该法需要掌握天文、历算等知识，所以时轮殿的墙上还绘有时轮神像和历算家像100余尊。

圣观音殿，殿门上方悬挂着清同治皇帝御书的“福田妙果”匾额。殿内正中央供奉的檀香木质自在观音像，为松赞干布所依本尊，属布达拉宫的稀世珍品。传说这尊雕像是天然形成的，由印度自行来到拉萨。由于藏族从认为观世音是西藏的保护神，所以这尊雕像在西藏有着特殊的重要性。殿内尚有合金质的六面阎罗王等许多珍贵的佛像和佛塔。
   十三世达赖喇嘛灵塔殿，是布达拉宫最晚的建筑，1933年动工，3年建成。十三世达赖喇嘛灵塔通高12.97米，用优质黄金包裹的灵塔面镶嵌着珠宝上万颗。殿内陈设着各种法器、祭串成的珍珠塔（曼陀罗）。第3层楼四壁均为十三世达赖喇嘛一生的传记壁画。十三世达赖灵塔殿不是经常开放。
　 殊胜三界殿，是红宫最高的殿堂。殿内供奉一块用藏、汉、满、蒙4种文字书写的“当今皇帝万岁万万岁”牌位。牌位上方所供为清乾隆皇帝肖像。周围有金刚持、宗喀巴等塑像。殿内尚有十三世达赖喇嘛用万两白银俦造的十一面观世音像。这是红宫中一座重要的佛殿，许多重大活动都在此殿举行。清代，每逢藏历年初一和皇帝过生日，达赖喇嘛都要率领西藏百官来此向中央政府朝拜。据介绍布达拉宫有大大小小近三十多个殿和灵塔，供游人参观的只是一部分，还有一些没有开放，只有在佛教节日才对外开放。游过这些大殿和灵塔后来到了顶层休息室，七八十平米的房间，全部是藏式装修和家具。墙上有壁画，茶几也是藏式雕花，整个房间以大红色为主，金、黄两色为点缀。藏民族特色十分浓厚。

休息室的上面就是金顶，它位于布达拉宫的最高处。金顶指的是灵塔殿和主供佛殿的鎏金屋顶，共7座，金顶上有许多鎏金装饰。金顶区四周，尚有经幢、经幡等装饰。从金顶下来，经过殿堂来到彭措多大门沿着“之”字形的石阶下山。路上看到许多虔诚藏族同胞正沿着石阶上山去朝拜。

由于许多大殿没有对外开放，只走马观花的看了一部分，粗算一下时间大约从上午九点一直参观到十二点，在里面整整呆了三个小时。回到山脚下又用了将近一个小时。据拉萨朋友讲，如果是雪顿节等藏传佛教宗教节日一早去参观，往往会有意外收获。
    天气渐渐晴朗，这是我们到达拉萨以来的第一个晴天。在蓝天、白云衬托下布达拉宫更加雄伟壮丽。

稍事休息后，我们来到了罗布林卡，藏语意为“宝贝公园”，是历代达赖喇嘛的夏宫。全园占地36万平方米，建筑以格桑颇章为主体，有房374间，是西藏人造园林中规模最大的。

罗布林卡始建于18世纪40年代七世达赖当政时。当时这一带都是灌木林，是拉萨河故道经过的地方。七世达赖参政后，因患腿疾，常来此处用泉水洗浴。当时的中央政府听说了七世达赖的情况，便命驻藏大臣在泉水附近塔设一些帐篷，供达赖休息和诵经之用，这就是乌尧颇章（帐篷宫），也是罗布林卡的前身。

进入罗布林卡，从左面的路一直往前走大约200米后，能看到的第一座宫殿就是罗布林卡里最早的建筑格桑颇章了。格桑颇章始建于1755年，专为七世达赖格桑嘉措沐浴而用，故名格桑颇章。右面的殿叫达达明久颇章（永恒不变宫），北殿西侧经堂内画的菩提树下的释迦牟尼与八大弟子图相当著名。南面墙上，绘有从猕猴变人的藏族起源传说、松赞干布和赤松德赞的生平传记、五世达赖访问北京、十三世达赖喇嘛从北京拜见中央政府领导回拉萨等题材的301幅描绘西藏历史的精美壁画。

达达明久颇章对面是位于一个人工湖畔的湖心宫，这里称得上是罗布林卡最美的地方，主要建筑物包括湖心宫和龙王宫。达赖喇嘛常在此会见和宴请僧俗官员。如今罗布林卡已被开发为拉萨市的人民公园。每逢雪顿节或藏传佛教宗教节日人们就在公园内搭起帐篷进行庆祝，场面即热烈又很壮观。

一天的时间过的很快也很紧张，好在大家兴致很高，无不被神秘的藏文化所吸引，也为西藏的历史所骄傲。